寺庙方丈娶小三挪巨款获刑 信徒法庭上念咒喊冤

飞羽

　　两年前的湖南娄底天籁寺后任方丈圆通法师糜烂案，最近被曝光。宗教的清净，既要寄托自治自律，也依赖于法治化的制度。
　　湖南娄底市南郊的天籁寺，建在一个风口上。一年四序，山风劲吹，大雄宝殿屋檐上的风铃响个不绝。
　　两年前，在这里掀起的一场反腐风暴，至今余波未消。2010年末，天籁寺后任方丈、娄底市释教协会原会长圆通法师，以调用资金、重婚等罪，获刑6年。
　　圆通僧人留下的是一座欠债近万万、大部门工程烂尾、财政制度杂乱的寺庙。他的继任者重修财政和其他各项管理制度，力求旋转颓势。
　　“以前出家人重要靠自洁。”天籁寺现任方丈达源法师说，如今，他不得不将规章制度予以完善，希望能用严酷的财、物管理制度，让天籁寺走上正轨。
　　湖南释教界对司法构造核办圆通表现了支持。娄底市民族宗教事件局卖力人向南边周末记者表现，圆通案产生之后，娄底宗教管理部分确实做了“少量扎实有用的事情”。案发后，该局对全市宗教骄堪职员逐一举行培训，以图整顿行业不正之风。
　　在审理该案的娄底法院外部人士看来，抱负的形态是，司法构造不参与，“但如今的环境是，司法不参与，他们外部又解决不了”。
　　“办事圆通，以钱铺路”
　　财政方丈一小我私家说了算。和尚家中另有子女，“一人有一个好事箱，收了钱拿到房间去”。
　　这位1967年出生的西南男子，见过面的人都称赞其“面相丰满英俊、抽象很好”，但现实接触后得出的结论倒是：不太像是真僧人，更像是买卖人。
　　圆普通家姓名为张凯，吉林四平市人，18岁从一家电子技校结业，今后10年，在吉林市的无线电器材厂和消防器材厂当过工人。
　　1996年头，张凯在吉林省四平市伽兰寺出家出家，从此以法号“圆通”示人。目前无法确定，他从吉林来到两千多公里外的湖南娄底的正确时间。一份公然简历显示，圆通至多于1999年9月已来到娄底的古天王寺，直到2009年下半年被捕，他在娄底运动了至多长达十年。
　　十年间，圆通法师“功成名就”：他当上娄底名刹天籁寺方丈，2004年出任娄底市释教协会首任会长。在其任上，天籁寺获批为湖南省重点寺院，圆通本人中选娄底市政协常委，并与本地政商各界创建起深厚关系。他刚来时的座驾是摩托车，很快换成了广本轿车。
　　日后，娄底市统战部分的一份官方通报提及：圆通任职天籁寺方丈时，大搞设置装备摆设，却没遇到阻挠，部门缘故原由是因其“办事圆通、以钱铺路，从而形成了今天的场合排场”。
　　圆通任上，天籁寺香火旺盛、善款丰盛，寺庙设置装备摆设却进展缓慢。他任内设置装备摆设的一些修建，直到其被捕入狱，还是裸露着水泥的烂尾楼，天王殿内的天王塑像，连油漆也未喷上。
　　圆通的继任者抵达时还发明，天籁寺存留着圆通期间的习惯：寺内僧众不上早晚课，财政方丈一小我私家说了算。和尚基本上是几位当地老者，均是上了年纪才出家，家中另有子女，“僧尼一人有一个好事箱，收了钱拿到房间去”。
　　圆通被捕之前，天籁寺即因债权问题，原告上法庭，讼事缠身。其被捕之后，一夜之间，天籁寺冒出了近万万元的┞樊务：小到5位做泥瓦工的农民的2万元工钱，大到数百万元的“万佛雕塑”的工程欠款。
　　比巨额债权更致命的，是丑闻给天籁寺荣誉带来的伤害。据天籁寺和尚先容，当圆通案发后，中国释教协会副会长、湖南省释教协会会长圣辉大法师来到天籁寺与和尚谈话，他说，“出这么多事变，往后的路，怕是更难走了。”言念及此，伤心落泪。
　　圆通四宗罪
　　圆通大张旗鼓地与“小三”举行婚礼，广邀宾朋，本地村支书做证婚人，直到老婆报案……
　　和尚圆通被娄底市娄星区公循分局立案侦查，报案人竟是圆通的老婆杨某，案由更是令人匪夷所思――重婚罪。
　　凭据司法质料，圆通以天籁寺方丈、娄底释教协会会长身份示人的同时，2007年10月，悄然与杨某在长沙市岳麓区民政局登记完婚，二人育有一女；不久，他又与另一娄底女子陈某同居，也育有一女。
　　2009年8月，圆通居然大张旗鼓地与陈某举行婚礼，部署酒宴、广邀宾朋，乃至还请了本地村支书作为证婚人。要是不是由于老婆杨某报案，这场惊世骇俗的僧俗之恋，极可能还将继续下去。
　　“新婚”之后不到一个月，2009年9月4日，圆通被警方以涉嫌重婚罪刑拘，随后被检方批捕。案件的核办很快转向了圆通的经济问题。
　　侦查构造发明，圆通曾调用天籁寺的大批资金，用以小我私家名义投资另外的寺庙，并曾使用虚伪发票侵吞寺院资产。
　　司法质料显示：2007年头，在执掌了娄底市释教协会并兼任天籁寺和古天王寺方丈之后，圆通引入了一家名为“娄底市开元商业无限公司”的企业，与天籁寺告竣“联营协议”，之后又与娄底市释教协会和古天王寺告竣了“乞贷协议”。
　　今后，开元公司陆续向天籁寺、古天王寺注资468万余元，圆通从中扣留了94万余元，将这笔钱以小我私家名义，投资开发了位于湖南湘乡的另一座寺庙――“地母庵”，圆通在此中占股70%。公诉构造还一度指控圆通调用78万余元用于投资娄底涟源的“水晶阁”，但因证据不足以证明此款为圆通以小我私家名义投资，未被法院认定。
　　对付上述投资，天籁寺的和尚们表现一窍不通。他们至今仍然住在一栋年久失修的宿舍楼内。圆通的投资举动，也基础未与寺院其别人士商量，少量以天籁寺名义的欠款和乞贷，全凭其小我私家的一张字条，寺院财政制度形同虚设。
　　圆通的另一项罪名是职务侵占罪。2008年10月，圆通向一家文明机构订了1000册《河洛大通胜》的册本。并请该机构开具了一张1.3万元的发票，但究竟上，圆通并未向该院购置册本，也未支付任何用度，却把该发票拿到天籁寺入账，以冲抵其小我私家之前在天籁寺的1.3万元小我私家乞贷。
　　方丈圆通还犯有一项常为民营企业家所犯的罪名：抽逃出资罪。2006年6月份，圆通以本身小我私家名义从工商局注册建立了“娄底市凯旋商业无限公司”，自任法定代表人，但因无注册资源，遂从娄底市清泉房地产公司借来200万元，完成验资后，又将200万元还给了房地产公司。至于圆通建立的┞封家公司所谋划的业务，外人无从知晓。
　　2010年9月尾，圆通因调用资金罪、职务侵占罪、抽逃出资罪、重婚罪，被娄底市娄星区法院一审讯处有期徒刑6年，成为娄底汗青上第一位被判刑的寺院方丈。今后，圆通上诉，娄底市中级法院维持原判。
　　司法进空门
　　当法警将圆通押入法庭时，旁听席上的上百名信众全体起立齐呼：“阿弥陀佛，冤枉啊！”
　　核办之初，圆通案给娄底市各司法构造出了个难题。“我们上彀去找雷同的案例，发明基础没有。”娄星区法院的人士先容说，其时，不仅法院，公检法各家都在“重复揣摩”。
　　据娄星区公循分局的办案民警先容，相比正轨的企业，天籁寺的┞匪目十分不规范，为了侦查圆通的经济问题，办案构造不得不请了专门的管帐事件所，对天籁寺举行财政审计。
　　司法构造讨论得比力多的是“圆通的身份到底是什么”，以及“寺庙到底算什么性子的机构(不是企业，也不是国度构造)”。终极，法院将圆通认定为“非国有单元事情职员”，因刑法关于调用资金和职务侵占犯法中的表述是“公司、企业或者其他单元”，寺庙由此被归为“其他单元”。
　　圆通在法庭上曾为本身的经济犯法予以辩解，称“天下空门是一家”，其投资其它寺庙的举动，是空门的“外部调治”。但法院认为，其调用资金，目的是为了搞旅游开发，牟取经济长处，所占股份也是归其小我私家所有，显然已组成调用资金罪。
　　关于圆通是否组成重婚，也曾引发争议。庭审中，圆通的辩护状师认为：圆通法师是僧人，根据佛家戒律是不容许完婚的，其登记时民政部分审查不严，所发表的完婚证也应属无效，因而圆通不组成重婚罪。
　　法院讯断对此予以了驳倒，认为圆通完婚系“在宗教信奉和世俗生活之间自在选择的效果，应尊重其选择”，其婚姻仍然受执法掩护，但圆通完婚之后，又与别人以伉俪名义同居，粉碎了我国的婚姻制度，故处以重婚罪。
　　至于其前一次与杨某完婚是否违背空门戒律，法院认为，要是释教界认为圆通违背戒律，可对其按照宗教划定予以处置惩罚，但民政部分的完婚登记仍然有用。
　　除了执法上的┞幅议，审讯圆通，法院还面对着来自宗教信徒方面的压力。据参与旁听的人士吐露，2010年7月，圆通案第一次开庭时，庭内来了上百名圆通的信众，当法警将圆通押入法庭时，旁听席上的信众全体起立，并齐呼：“阿弥陀佛，冤枉啊！”
　　不外，湖南释教界对司法构造核办圆通表现了支持。圆通案发之初，湖南省释教协会即派人赴天籁寺，宣布充公圆通的戒牒，并开除其僧籍。圆通案宣判之后，娄底释教信徒们也清静地接受了这一效果。娄星区法院的人士说，通过法庭审理，尤其是对圆通重婚罪的审理，让信徒们“终于对圆通有所相识”。
　　“宗教的归宗教，世俗的归世俗，这只是一种抱负形态。”娄星区法院一位法官告诉南边周末记者，空门的清净有赖于释教界的自治和自我污染，本案司法构造参与，实属无法之举。
　　“依法不依人”
　　300元以上开支需3小我私家配合具名，5000元以上开支需闭会研讨，两位管帐师信徒义务卖力寺内财政。
　　圆通被捕，一度让天籁寺堕入寸步难行的境地：受巨额债权困扰，借主经常到寺庙喧华要债，僧众人心惶遽；寺庙多项曾经启动的工程，难以为继，变为烂尾楼；寺庙香火遭到丑闻影响，江河日下。
　　此案为娄底释教界提供了一次刮骨疗毒的契机。娄底市民族宗教事件局将天籁寺由娄星区统领收为市局直管，并从娄底本地另一寺庙迎来一位法师方丈天籁寺，但终因寺内问题庞大，这位出家人深感难以应付，待了几个月后黯然拜别。
　　2010年6月，天籁寺从厦门的南普陀寺迎来了新方丈达源法师，并为其举行了隆重的晋院典礼。为了恢复此前香火旺盛的情形，达源法师宣布取消天籁寺的门票，并邀集高僧，在天籁寺举办了娄底汗青上的首次大型水陆法会，为娄底人民祈福。
　　达源法师接掌天籁寺后，该寺每天凌晨4点敲钟鼓，召集和尚起床早课。一系列规章制度亦得以完善，包括该寺史上最严酷的财政制度：300元以上开支需3小我私家配合具名，5000元以上开支需闭会研讨。
　　为防止圆通案重演，天籁寺还从信徒中寻找了两位有专业资质的管帐师义工，卖力寺内财政，每个季度，还会将寺院的财政报表送宗教管理部分审核。
　　“以前出家人重要靠自洁，许多制度实在国度宗教局早就有，并要求寺庙执行，但有的中央没有做到。”达源法师说，他到来两年之后，寺内的环境总算是有所恶化，曾经归还了部门债权，并把原来烂尾的工程续建，还在娄底本地当局的支持下，把进山的门路修葺一新。
　　在娄底市民族宗教事件局一份外部陈诉中，有如许的反思：“增强包括天籁寺在内的全市所有寺庙堂点的羁系力度，罗致教训，闻一知十，根绝此类事件的产生”。
　　“我信赖，再过两年，天籁寺会完全纷歧样。”达源法师说，媒体和网络关于天籁寺以往事件的报道，未必是坏事，圆通的案例也许早已被佛祖所预见，“佛祖早就说过，会有魔子魔孙穿着和尚的衣服，化身为出家人，去粉碎佛法。”
　　根据佛祖释迦牟尼对门生的辅导，群丑跳梁的期间，要鉴别邪正以“破魔”，尺度有“四依”，此中第一条是“依法不依人”――按照的是佛法的原意，而非讲法人的名声与职位地方。